Вторник 19.03.2024 06:05 |
Приветствую Вас Гость Главная | Регистрация | Вход | RSS |
|||||||||
|
Радимир ХристосРадимир в Греции и в Египте
Часть 3Христос в ГрецииСкалистый высокий берег, горные леса над морем. В лесу на горе на берегу стоит белый каменный небольшой, но высокий храм. Слышна древняя античная музыка, мелодичная, несколько грустная. Радимир входит в храм орфиков-пифагорейцев. Все они в длинных белых туниках с красным греческим узором. На головах венки из лавра или виноградной лозы. Христос в белой длинной славянской рубахе с красным славянским узором на оплечье и по подолу с тканым поясом и в венке из виногадной лозы. В Его и их одеждах – общее единство. В центре Храма на алтаре стоит чаша с красным вином и хлеб. Жрец произносит: Дионис претерпел жертвенную смерть – растерзан титанами. Из тел казнённых титанов и из частицы Диониса Боги создали людей. Примем священную чашу из виноградной лозы – это кровь Диониса, и пусть он воскреснет в наших душах и освободит наши тела от титанического начала. Далее следует причастие вином – Кровью Диониса и хлебом. Христос тоже принимает чашу и пьёт из неё и ест хлеб. Жрец (обращаясь к другому жрецу): Открой золотые стихи Пифагора. Второй жрец читает: Первым он считал преступленьем пищу животную. Как приобщается злу, нечестивый, и кровь человечью тот готов проливать, кто горло телёнка пронзает. Жрец: Не будем же и мы, как кровожадные титаны, терзать своими зубами плоть безсловесных невинных созданий, плоть Матери нашей Природы - Любимой невесты Диониса – Персефоны. Ведь каждую осень Её убивает безпощадный Аид, и с каждой весною Дионис Её вновь оживляет. Кто тело терзает Её и невинных животных, тому не избегнуть Аида. После литургии Христос рассматривает фрески в Храме. Он смотрит на изображение Бога с собакой, стоящей у постели больного и зализывающей рану. Жрец: Это Асклепий, его священный пёс исцеляет больных. Радимир переводит взгляд на другую фреску, изображающего Диониса с пантерой. Жрец: Пантера – священное животное Диониса. Часть 4Христос в ЕгиптеПирамиды, сфинксы. Пальмы вдоль берега Нила. Жрец показывает Христу египетские фрески в гробницах. Жрец вводит Христа в подземную камеру в пирамиде и закрывает за Ним тяжёлую дверь. Камера заполняется водой. Вода доходит до груди, гаснет факел в руке Христа. Он лежит с мокрыми волосами и в мокрой одежде на каменном столе. Жрецы разводят и сводят Его руки, вода вытекает у Него изо рта. Его поднимают ученики жрецов и кладут в каменный гроб, захлопывают тяжёлой каменной крышкой, уходят, закрывают тяжёлую каменную дверь, гаснет факел. Всё мрачное, каменное, холодное. Везде царит полумрак. Христос видит в состоянии клинической смерти: Небо. Огромный серый пёс чуть меньше коня. Радимир кладёт руку на его холку и пёс поднимает Его ввысь. Сквозь небо Он видит прозрачный образ светловолосой и синеглазой Лады. Она в белом льняном платье с красным узором и в венке. В Его памяти звучит песня, которую слышал Он в праздник Купалы: «Разлилась, растеклась, речка быстрая». Прозрачные волны-облака смыкаются над лицом Лады, Она закрывает глаза. Потом Христос видит Себя всего в крови на кресте сквозь багровый огонь и дым, грозовое небо, затмение солнца. Потом Он видит свой гроб. Беловласый красивый и высокий старик в белых одеждах, как у славянских волхвов и в золотом венце, стоящий на колеснице, запряжённой четвёркой белых коней – это Бог Савитар, за его спиной стоит Сурья-Лада. Он спускается с Неба на колеснице, простирает руку. Радимир видит всё это прозрачно, сквозь прозрачное очень светлое пламя и небо, и замедленно, как будто во сне. Всё это почти призрачно, но Он чувствует, что это не сон. Он слышит мелодию песни, похожей на рёв ветра в скалах. За камнем, приваленным к входу в гробницу вспыхивает алое пламя, камень отваливается. Христос выходит из гроба и входит в колесницу рядом с Ладой. Савитар натягивает поводья и колесница поднимается к Солнцу. Жрецы входят с факелами в камеру, открывают крышку гроба. Его вводят в просторную залу, где на «плащанице Осириса» - молодые проросшие всходы ячменя. Ему подают священную трапезу, и Он принимает причащение пивом и хлебом. Верховный жрец говорит: Твой Отец не среди людей, твой Отец – это Великая жертва. Осирис – это Ты, Жертвенный Бык. Жрец подаёт ближайшему чашу со светлым пивом и все пьют по очереди. Жрец: Эта священная еда, вкушаемая сообща, это причащение приобщает нас к плодам искупительной жертвы. Жрец преломляет хлеб и даёт всем. После причастия жрец ведёт Радимира в другую залу. Христос смотрит на фреску, изображающую священного быка. Жрец: Это Бата, он был трижды убит и воскрес, Он же – Осирис. Христос останавливает свой взгляд на Анубисе, изображённом с головой чёрной собаки. Жрец: Это Анубис, сын Осириса, Судья Богов. Он проводит всех праведников после смерти к Осирису. Никто не минует его суда. Даже Боги. |
Copyright MyCorp © 2024 | Создать бесплатный сайт с uCoz |