Глава 4
Часть 1
Возвращение в Палестину
Пост Христа в пустыне
Христос в пустыне со зверями. Звери, в том числе и хищные, подходят близко, лижут Ему руки, ложатся у Его ног.
По окончании поста к Нему в пустыню приходят больные люди и спрашивают о причинах болезней.
Ишу Пантера: «…Не убий, ибо жизнь даётся каждому от Бога, а то, что дано Богом, человек не должен отнять. Ибо истинно говорю вам, от одной Матери происходит всё живое на земле. И потому, тот, кто убивает, убивает брата своего…. И плоть убитых зверей в его теле станет его собственной могилой…, потребую я всех убитых зверей и души всех убитых людей».
Крещение Христа в Иордане. Белый голубь
Текст канонического Евангелия.
Христос выходит из пустыни к людям. Нагорная проповедь
Текст канонического Евангелия.
Радимир: Никого не называйте отцом на Земле, один у вас Отец – Небесный. Придите ко Мне и возьмите бремя Моё, ибо бремя Моё легко.
Христос и дети
Христос отдыхает после дальней и тяжёлой дороги. Женщины с маленькими детьми на руках хотят подойти к Нему, чтобы Он благословил детей на здоровье. Ученики прогоняют женщин. Радимир встаёт и выходит им навстречу.
Ишу Пантера: Не препятствуйте детям приходить ко мне. Кто не станет как дитя, не войдёт в Царствие Божие.
К Христу приходят ученики Иоанна
Ученики Иоанна Крестителя приходят к Христу:…Учитель наш послал нас к тебе и велел спросить: Ты ли Тот, Кто должен придти, или ожидать нам другого?
Радимир: Передайте ему то, что вы видели: слепые прозревают и хромые ходят.
Исцеление Христом женщины в субботу
Высокий обрыв скалы. Толпа иудеев в бешенстве хватает камни (с криками: «Он нарушает субботу») и хочет убить Его камнями и сбросить со скалы.
Христос смотрит на них в упор, они отступают в замешательстве. Он молча уходит.
Ученики едят зёрна в субботу. Фарисеи ставят Ему в упрёк нарушение субботы
Текст канонического Евангелия.
Исцеление Христом дочери Сириянки
Христос идёт по дороге с учениками.
Ишу Пантера: Не следует, чтобы фарисеям стало известно, что мы пришли к сирийцам.
Входят в селение, затем в калитку одного из домов. У соседской изгороди мальчик-сириец ест хлеб, отламывает куски и весело бросает их собаке. Сын хозяина дома, куда должен войти Христос, стоит рядом и смотрит на приближающихся Христа и учеников.
Пётр (обращаясь к хозяйскому сыну): Где твой отец?
Мальчик: В доме. (Бежит в дом). Соседский мальчик, перестаёт есть, смотрит на входящих, продолжая кормить собаку.
Христос с учениками вступает на порог, открывает дверь.
Сириянка (подходя к изгороди громко кричит): Учитель, исцели мою дочь!
Ишу Пантера возвращается к изгороди, выходит за калитку (ученики следуют за ним). Сбегаются люди.
Посланный фарисеями соглядатай (мысленно): Посмотрим, как он будет исцелять этих языческих псов.
Ишу, обернувшись к соглядатаю, угадывая его мысли, несколько секунд достаточно жёстко смотрит на него (соглядатай тушуется), затем, повернувшись к мальчику, Ишу спрашивает, обращаясь ко всем и, в то же время, ни к кому – в отдельности: Надлежит ли хлеб, данный ребёнку, предлагать собаке?
Мальчик (чувствуя на себе всеобщее неодобрительное внимание) потупив голову, насупившись, молчит, продолжая (но уже гораздо медленнее, чем прежде, и невесело) кидать хлеб собаке.
Сириянка: Но ведь и собаки едят крохи, достающиеся им от детей.
Ишу Пантера: За это слово дочь твоя отныне здорова. Сириянка целует край Его одежды.
Христос подходит к мальчику (который кормит пса) и гладит мальчика по голове. Крупный полубродячий чёрный пёс встаёт лапами на грудь Христа. Христос (медленно и задумчиво) гладит пса по голове и медленно идёт в дом.
Соглядатай (мысленно): Он прикасается к нечистому животному.
Сириянка возвращается в свой дом и находит дочь свою исцелённой.
Исцеление Христом кровоточивой женщины
Текст канонического Евангелия.
Фарисей (мысленно): К нему прикоснулась нечистая женщина. Теперь Он нечист, по закону Моисея.
В доме начальника сборщиков податей
Христос с учениками входит в дом Закхея – начальника римской налоговой инспекции в Иерусалиме.
Соглядатай (мысленно): Это непростительная дерзость. Он открыто приветствует своим посещением того, кто служит Риму, собирает налоги с иудеев для Кесаря.
В доме фарисея. Грешница омывает ноги Христа драгоценным мирром
Фарисей (мысленно): Он пьёт вино и не стрижёт волосы. Это нарушение закона. К нему прикоснулась грешница. Теперь он не чист, по закону Моисея. А может быть Он не ведает, кто она такая, тогда Он - не пророк.
Христос и фарисеи
Когда собрались фарисеи, Ишу спросил их: Что вы думаете о Христе, чей Он сын?
Фарисеи: Давидов.
Ишу Пантера: Как же Давид называет Его Господом, когда говорит: Сказал Господь Господу моему: «Седи одесную меня, доколе положу врагов твоих в подножие ног твоих»? Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему?
Фарисеи, не зная, что ответить, в смущении молча расходятся.
Христос идёт по дороге. Ученики, некоторые идут рядом, некоторые, немного отстав, беседуют.
Фома: Если Он не сын Давида, то кто Он?
Иоанн (негромко, сдержанно, но отчётливо): Священник по чину Мельхиседека.
Иоанн Зеведеев (удивлённо): Но ведь Мельхиседек иноплеменник, не сын Израиля? Значит Ишу Пантера – не потомок Авраама?
Иаков (удивлённо): Разве можно быть священником по чину Мельхиседека, не будучи потомком Мельхиседека?
Иоанн (сдержанно, негромко, но отчётливо): Нельзя.
Андрей (удивлённо и весело): Так значит, наш Учитель из языческого племени евусов, построивших Ерусалим, которых убивал Давид?
Иоанн Зеведеев: Молчи, не твоего ума это дело. Услышит кто ненароком. Оглядываются.
Иуда молча идёт сзади и всё слышит.
Христос и ученики. Вечерят перед огнём
Ишу: Царство Небесное внутри вас есть. Оно подобно зерну горчичному, которое
меньше всех семян, но когда вырастет, бывает больше всех злаков. Никого не
называйте отцом своим на земле, ибо один Отец у вас – Небесный. Не бойтесь
убивающих тело, души же не могущих убить. Бог есть Любовь. Кто хочет войти со
мной в Будущий Мир, да удалится из сообщества Израиля и отвергнется от него,
ибо Отец Мой Небесный возьмёт тех, которые перестали служить Израилю, и
позаботится о них. Кто следует за мной, тот может не чтить субботу и не
обрезаться[i].
Христос и иудеи
Текст канонического Евангелия от Иоанна, глава 8.
Ишу Пантера: Авраам – отец ваш не делал дел ваших…. И в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно.
Иудеи: …Ты Самарянин...
Ишу Пантера: Ваш отец – дьявол...
Немое замешательство иудеев. Радимир несколько минут молча стоит, жёстко глядя на них, затем поворачивается и уходит. Ученики уходят за ним. Иудеи стоят в немом остолбенении.
[i] «Тольдот Иешу» (Страсбургская рукопись, гл. 10. Цит. по Деревенский Б.Г. Христос в документах истории. СПб., «Алетейя»,2001,с. 353.